【第370期】姚亮:形成互助養老認同共識
凝聚社會共識是有效推動互助養老的基礎。社會各方在“有無必要推動互助養老”“是否認同互助養老”等問題上要做出正確判斷和達成共識。一方面,政府的高度重視。在實際中,一些基層政府存在“畏難”情緒,認為互助養老需要政府的資金投入,這會讓“捉襟見肘”的財政“雪上加霜”,同時又要耗費大量的時間和精力,故不愿推動。然而,互助養老恰恰是破解政府投入難題的有效途徑,可以有效整合各種社會資源。互助養老考量的是各級政府做民生實事的決心和能力,它是一項小投入大收益的工作。另一方面,社會的廣泛認同。目前互助養老認同度不高,是造成互助養老院入住率低甚至空置現象的重要原因。對此,既要通過“線上”和“線下”等方式來積極宣傳互助養老,開展現場觀摩體驗,增進人們對互助養老的了解,消除養老對象及其家屬的顧慮;又要通過提高工作待遇、拓展職業發展空間和增強社會責任感等方式來提高從事互助養老工作人員的職業認同,提供優質的互助服務。
劉毅:推進鄉村振興不能忽視的三個方面
首先,不能忽視移動互聯網持續建設。從歷史上看,造成鄉村貧困的首要客觀因素是地理環境和交通狀況不佳。要消解地理“劣勢”的限制,除了要盡可能改善交通狀況,很重要的一點就是要利用移動互聯網實現對本地信息、資源的高效組織、整合、推廣能力,跨越地理限制的鴻溝。
其次,不能忽視村級集體經濟的持續發展。從目前取得較好實踐效果的一些地方經驗來看,加強頂層設計不可或缺。要明確各級政府促進“村級集體經濟發展”的目標任務,做好產業布局規劃,加大政策傾斜和財政投入力度,優化營商環境,吸引社會資本壯大集體經濟。
最后,不能忽視農村公共服務的持續供給。要進一步改善農村公共服務的供給機制,增加農村公共服務的供應量,建立與完善農村公共服務供給體系,加快補齊農村公共服務短板,提高農民獲得感、幸福感。
潘虹:在新時代公民道德建設中把握“以義求利”的實踐準則
在新時代公民道德建設中把握“以義求利”的實踐準則,就是要堅持重利不輕義,揚義不貶利,做到義利并舉、以義制利,重視經濟利益和道德建設的同步發展。市場經濟的顯著特征就是物質利益追求的不斷最大化,因此需要以實現共同富裕為終極目標,強調道德精神對物質利益的反作用。市場經濟不是不允許人們重視物質利益,而是強調用符合義即道德規范的方式來獲取利,反對把“利”作為第一位的價值目標,片面追求眼前之利和一己之利,提倡人在不損害社會公利和他人之利的前提條件下,追求合理的、合德的個人私利,以及長遠的、綜合的根本利益,最終實現客觀效果方面的義利雙成。
(作者單位:西南交通大學馬克思主義學院)
夏光:對交通運輸結構進行調整
高速鐵路事實上已經替代了部分航空客運量,其碳減排貢獻不可低估。未來隨著高速鐵路網絡的完善和技術進步,還將進一步承擔起低碳交通運輸的重任。同時,新能源汽車的廣泛使用和大范圍優質公路的建設,也將適當分流人們對便捷、快速客運的需求,也有利于碳減排。還要積極研發應用非化石能源的航空動力。英國提出,要開發氫燃料飛機和氫動力輪船。這是重大的科技變革選項,對世界交通運輸方式發展方向都有重要影響。我國也應該超前謀劃和研發,避免航空運輸被化石能源鎖定。
費佳:音樂為槍:抗戰歌曲與救亡圖存
梁啟超曾言:“欲改造國民之品質,則詩歌音樂為精神教育之一要件。”這一話語詮釋了音樂對塑造國民意識的重要價值。1931—1945年的抗戰歌曲誕生于中華民族面臨“亡國滅種”的危機時局下,擔負著“救亡圖存”的時代使命,成為伴隨抗戰始終的一道亮麗風景線,是中華民族精神的體現。所謂抗戰歌曲主要指抗戰時期涌現出的以“抗日”為主題的音樂作品。抗戰歌曲與局勢發展緊密結合在一起,發揮著重要的歷史作用:控訴與覺醒、宣傳與動員、歌頌與期望。這些主題密切相連,既有一脈相承的延續性,又呈現出各自階段性的側重點。
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